A principio de los sesentas hubo
un grupo de viajeros denominado como los Merry Pranksters, que se transportaban
en un bus escolar llamado Furthur, nombrado así intencionalmente por su
parecido a la palabra inglesa further que significa más allá. Sus aventuras
quedaron registradas en el libro del escritor Tom Wolfe, The Electric Kool-Aid
Acid Test, en español: “Ponche de ácido lisérgico”(descárgalo aquí: http://adf.ly/1VjGQt). Los Pranksters eran
conocidos por usar marihuana, anfetaminas, y LSD, y a los largo de sus multiples
viajes indujeron a muchas personas a un
estilo de vida como el que ellos llevaban. Además de esto, se sabe que filmaban
sus experiencias en video o audio para luego las presentarlas en reconocidos
festivales.
La década de los sesenta dio inicio a un sin número
de manifestaciones contraculturales que cambiaron el curso de la historia y
dentro de las cuales se cuenta el movimiento Hippie, el cual a través de
prácticas específicas como la promulgación del amor libre y el consumo
indiscriminado de drogas, declaró una guerra no convencional al sistema político
y social de los Estados Unidos.
El origen de la palabra Hippie es
confuso y hay dos teorías que apuntan
hacia destinos diferentes. La primera de ellas, la del señor Jesse Sheidlower, que asegura que esta tiene un
origen desconocido, y que al inicio del siglo XX se comenzó a utilizar de manera convencional
con el significado de: consciencia y en el saber. La segunda de las teorías
asegura que este término se basa en una palabra de un idioma del africa occidental que se llama
Wolof y su significado es: para abrir los ojos. Actualmente tiene una connotación diferente ya
que la palabra hip se traduce como popular o de moda y palabras derivadas de
esta como hípster se traducen como vanguardista o a la moda.
Como antecedente a la aparición
Hippie se encuentra un grupo denominado como la Generación Beat, en el cual sus
seguidores tendían al cinismo aristotélico y al existencialismo, y su atuendo
era de color oscuro o marrón, a diferencia de los hippies, quienes vestían ropa
multicolorida. Sin embargo Los beats influenciaron el movimiento Hippie desde
sus costumbres bohemias y antiautoritarias.
A principio de los sesentas hubo
un grupo de viajeros denominado como los Merry Pranksters, que se transportaban
en un bus escolar llamado Furthur, nombrado así intencionalmente por su
parecido a la palabra inglesa further que significa más allá. Sus aventuras
quedaron registradas en el libro del escritor Tom Wolfe, The Electric Kool-Aid
Acid Test, en español: “Ponche de ácido lisérgico”(descárgalo aquí: http://adf.ly/1VjGQt). Los Pranksters eran
conocidos por usar marihuana, anfetaminas, y LSD, y a los largo de sus multiples
viajes indujeron a muchas personas a un
estilo de vida como el que ellos llevaban. Además de esto, se sabe que filmaban
sus experiencias en video o audio para luego las presentarlas en reconocidos
festivales.
Otra fuerte influencia para la
consolidación de la revolución Hippie, fue la música folk y el bar “Red dog
saloon” en el que se comenzó a implementar luces psicodélicas y en el que las
personas bailaban libremente. San francisco fue un epicentro de dicho
movimiento, y muchos de sus seguidores residían en el legendario barrio Haight-Ashbury
lo que devino en una avalancha artística que incluía actos teatrales y
happenings. Como acción contestataria, las autoridades prohibieron el uso de LSD
en el estado de california en 1966.
El verano de 1967 es conocido
como el verano del amor, debido a que más de 100.000 jóvenes migraron hacia San
Francisco para participar en el “circo psicodélico” del Haight-Ashbury. Los
sectores más conservadores quedaron aterrados del uso desmedido de drogas,
además de sus prácticas sexuales controversiales.
Por esa época en los Estados
Unidos, había una fuerte pugna entre conservadores y movimientos de derechos
civiles, y el tema racial estaba en pleno apogeo, lo que generó la
radicalización de algunos sectores afros, como las Black Panters en Oakland,
ciudad vecina de San Francisco.
El detonante que causó que muchos
hippies ingresaran a la protesta social fue la guerra de Vietnam. Así en 1964
surgieron medios de comunicación alternativos como la prensa de los diggers o
los yippies y se crearon comunidades intencionales con ideales de vida
diferentes a los que planteaba la realidad estadounidense.
En 1969 medio millón de personas
se dio cita en el festival de Woodstock y en el cual se presentaron multitud de
artistas entre los que se destacan: Richie
Havens, Joan Baez, Janis Joplin, Joe Cocker, Sly & The Family Stone, The
Grateful Dead, Creedence Clearwater Revival, Crosby, Stills, Nash & Young,
Santana, The Who, Jefferson Airplane, y Jimi Hendrix.
El declive de los hippies está
atravesado por dos escándalos que desprestigiaron a esta comunidad. El primero
de ellos fue el asesinato de un joven negro por parte de un motociclista de los
Hell’s Angels en el concierto de Altamont, en California, mientras se
encontraba en tarima The Rolling Stones. El segundo acontecimiento fue el
asociamiento de los homicidios de Charles Manson con el movimiento hippie y las
protestas contraculturales.
Aunque los hippies tuvieron
origen en los Estado Unidos, a finales de los sesenta y durante la década de
los setenta tuvieron gran aceptación es diferentes lugares del mundo
principalmente en Latinoamérica y europa. Además se sabe que disfrutaban en gran manera
viajar por lo que eran muy nómadas. En ese sentido, sus constantes
desplazamientos estaban influenciados por el deseo de ir a un festival o un concierto,
o para cambiar de ambiente y conocer nueva personas. Esta pequeña comunidad
disfrutaba de una espiritualidad tomada de oriente y muchos de sus rituales diarios
estaban orientados a la meditación y reflexión.
01. Amor y culpa 02. Me lo prometo 03. Hermosos pecados 04. Lo bueno 05. La insurrección 06. Viento 07. Urgencias 08. Pieda y cristal 09. Volver a volver 10. Flores entre el acero
Para descargar copia y pega este enlace en la barra de tu navegador: http://adf.ly/1SsfCU Muerdo - Tocando Tierra
01. Cada paso 02. Así viene la vida Feat Lichis 03. Semillas feat Lola Aguirre 04. Al rojo 05. Entre la Habana y Madrid 06. Camino feat Pedro Guerra 07. Un nuevo mundo 08. Ha llovido feat Amparo Sánchez 09. Vueltas 10. Los ejes de mi carreta (Cover Atahualpa Yupanqui)
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Pedro Pastor en un artísta Madrideño que mezcla estilos como el pop, la balada y el rap,
para trasmitir un mensaje claro que crítica asuntos de la realidad
social y política en la cual vivimos. además de lo anterior, sus letras
están plagadas de mensajes romanticos que rompen con los imaginarios del
amor, y nos brindan una nueva visión sobre las relaciones del siglo
XXI.
1. Renacimiento 2. Verde Selva 3. Ayer También Fue Hoy 4. Los del 94′ 5. La Vida Plena 6. Viva la Libertad 7. Mi Anarquía8. Creer-Soñar 9. A. (feat. Suso Sudón) 10. La Puerta Abierta 11. Prometí Volver
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La propuesta artística de Perotá Chingó
es como un viaje de intercambio musical y cultural por todo el Planeta;
la amplia variedad de ritmos, estilos y distintos autores que conforman
el repertorio, desde versiones de los más renombrados exponentes de la
música folclórica de cada país hasta las composiciones propias más
aventuradas, y la manera descontracturada de abordarlas, llegan a
proponer un juego en el cual se vuelve difusa toda frontera. Todo
gira entorno a las voces. Entre armonías y unísonos las chicas generan
la ilusión de que lo que suena es una gran voz, gesticulando cada
palabra juntas con una soltura sorprendente. De vez en cuando se van
cada una por su lado y ahí los colores solo se multiplican. Los arreglos
son minimistas y cuidadosos. Se busca que los instrumentos sean
apenas vehículo de lo que sucede en la canción y no un llamado de
atención a si mismos. La banda trabaja todo el rángo dinámico, desde
canciónes suaves y pequeñas cantadas casi en susurro a ritmos
latinoamericanos sonando a toda velocidad. La variedad de
influencias sumada a la disposición del grupo de abarcar una geografía
músical amplia hace que durante un recital de Perotá Chingó (entre
versiónes y canciónes de su autoría) se escuchen zambas argentinas,
chacareras, sambas brasileras, candombes, música popular de chile,
joropo venezolano, aires de reggae y muchas cosas a medio camino.
No son especialistas en un género en particular sino que prefieren
mostrar sus afinidades desde un código própio, que hace unidad a lo
diverso del repertorio.*
Un viajesito.
01. Tonada de luna llena 02. Ando ganas 03. Bau del aire 04. Inés 05. Alma nao tem cor 06. La complicidad 07. Bañando norte 08. Paloma negra 09. Bésame mucho 10. Rie chinito 11. Canción para el viento
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Perota Chingó Álbum 2013
01. LA COPLA / VALS DE LA QUEBRADA (Julia Ortiz / Dolores Aguirre) La Copla (excepto fragmento de Copla del noroeste) 02. LA COMPLICIDAD / JAH RASTAFARI (Cultura Profética / Shimshai) 03. ETERNO RETORNO (Juana Aguirre) 04. CANCIÓN PARA EL VIENTO, LA LLUVIA Y LUCHIA (Dolores Aguirre) 05. ALMA NÃO TEM COR(André Abujamra) (versión en español de Mariana Debenedetti) 06. INÉS (Dolores Aguirre) 07. RÍE CHINITO (Dolores Aguirre) 08. SERES EXTRAÑOS (Nicolás Quiroga) 09. CANTO A SAN BENITO (Berta Pereyra) por Berta Pereyra y Pollo Piriz 10. AMERITA CONFIAR (Augusto Fernández) 11. INCA YUYO (Julia Ortiz)(excepto fragmento de "Enjambre" de Sebastián Benitez) 12. SANACIÓN CON CUENCOS(Jaime Rojas Casetti y Marcelo González Vásquez) en Casa Sol, Buin. 13. OTINIHC EIR (Dolores Aguirre) 14. OH, CHUVA (Luis Carlinhos)
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hoy les traigo una de mis actuales banda favoritas: ellos son Bomba Estereo, una agupacióncolombiana que mezcla géneros como el rock, el raggae y la música electrónica, con ritmos propios de la región del caribe nuestro país.
Amanecer es la más reciente producción de la banda, en la cual se percibe un aire de madurez, desde la primera hasta la última canción, así que espero que la disfruten bastante.
01. Amanecer 02. Caderas 03. Somos dos 04. Soy yo 05. Fiesta 06. Voy 07. Algo está cambiando 08. Mar (lo que siento) 09. To my love 10. Solo tú 11. Raiz
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Hace
unos meses, mietras compartía con un grupo de amigos algunas canciones y
un poco de vino, una nena que estaba con nosotros y que recién conocía
me pidió que le pasara la guitarra para cantar algo. Obedecí de
inmediato, alargandole el instrumento. Una voz dulce y acariciadora
invadió el lugar, dejandonos sin palabras por unos minutos.
Luego
de algún tiempo le pregunté de quién era la canción que había cantado, y
de esta manera fue como conocí a esta maravillosa agrupación. Espero
disfruten bastante el disco.
01. Eterno retorno 02. Duda morena (feat Chango Spaciuk) 03. Padrino 04. Miren 05. Café Goyheneche
06. Francamente (feat Lola Aguirre - Perotá Chingo) 07. Palabras que matan 08. Riego mi sombra 09. Si vai pal sur 10. No se vive feliz comiendo perdiz 11. Sueños (feat Pat Morita) 12.Until Amanecer Para descargar copia y pega este enlace en la barra de tu navegador: http://adf.ly/1ULJ9j
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Cultura Curiosa presenta: Cómo
aprende nuestro cerebro. La pregunta acerca de los mecanismos y modos que
utiliza para aprender nuestro cerebro es quizás una de las más difíciles de
resolver, ya que aún hay muchas incógnitas alrededor de la misma por parte de
la comunidad científica, sin embargo se sabe que debido a los procesos de neurogénesis estamos en
constante aprendizaje. Así que quédate y
te lo contamos.
Según estudios neurológicos, la
capacidad de aprender se basa en la plasticidad del cerebro, la cual puede
estimularse con el uso del mismo. Así
que la única manera de mantener una salud mental curiosos es sosteniendo una vida que gire en torno a
los nuevos aprendizajes.
El cerebro tiene cerca de cien
millones de neuronas, que están conectadas por unos enlaces conocidos como
sinapsis, los cuales se encargan de movilizar información de un lugar a otro. Algo
así como autopistas de la información. En los primeros años, la capacidad para establecer
relaciones sinápticas es fantástica, razón por la cual los niños son tan
hábiles para aprender cosas nuevas y con bastante rapidez.
Existen periodos críticos de
desarrollo cerebral, en los que se deben proporcionar ciertas experiencias sensoriales para que se
desarrollen determinadas áreas del cerebro; no obstante la privación de esas
experiencias no supone la pérdida de destrezas o facultades, ya que el cerebro
tiene una capacidad de adaptación y recuperación increíble, pudiendo con
entrenamiento, recuperar funciones perdidas. Un dato muy curioso
El cerebro del niño tiene una
gran plasticidad que se nutre constantemente por la experiencia propia y por la
información genética. En ese sentido, es importante saber aprovechar estos
primeros años del individuo, porque es en ese momento cuando se colocan los
fundamentos que sustentarán los futuros aprendizajes. No obstante el cerebro no
pierde su plasticidad, lo que nos afirma que siempre podremos aprender nuevas
cosas.
Es importante resaltar que cada
vez que aprendemos algo nuevo, nuestro cerebro es modificado, es decir que lo
esculpimos a partir de cada nueva experiencia. Y además tenemos la capacidad
para asimilar aprendizajes de larga duración, o de corta duración.
Howard Garner, identificó ocho
campos en los cuales se moviliza la intelilgencia humana, con lo que podrás
saber las vías por las que opera tu cerebro para el aprendizaje
El primero de ellos es la
inteligencia lingüística: Las personas que están dentro de esta categoría tienen
una capacidad alta en el uso del lenguaje oral y escrito. Son buenos leyendo,
escribiendo, contando historias y memorizando palabras y fechas. Tienden a
aprender mejor leyendo, tomando notas, escuchando conferencias y mediante
discusiones y debates. Tienen una alta capacidad para explicar, enseñar, hablar
y persuadir.
La inteligencia lógico matemática
está relacionada con los números, la lógica, las abstracciones y el
razonamiento deductivo e inductivo. Aunque normalmente suele pensarse que las
personas con una inteligencia general alta destacan en matemáticas, ajedrez,
programación informática, y otras actividades lógicas o numéricas, una
definición más exacta concede menos importancia a la capacidad matemática y
sitúa su énfasis en el razonamiento, el reconocimiento de patrones abstractos,
el pensamiento científico, la investigación, y la capacidad para ejecutar
cálculos complejos.
Las personas con una inteligencia
musical alta muestran una mayor sensibilidad a la música, los sonidos y los
ritmos. Suelen tener buen oído y a menudo saben cantar, tocar instrumentos o
componer música. Con frecuencia utilizan las canciones y los ritmos para
aprender y memorizar información y pueden trabajar mejor con música.
Las personas con una inteligencia
espacial alta suelen ser muy buenas para visualizar y manipular mentalmente
objetos. Tienen una gran memoria visual, saben orientarse con facilidad y son
buenos usando mapas.
Las personas con una inteligencia corporal-kinestésica son aptas
para la actividad física, como el deporte o el baile y suelen preferir
actividades que impliquen movimiento. Pueden disfrutar actuando o interpretando
y suelen ser buenas a la hora de construir objetos. Suelen aprender mejor
cuando hacen algo físicamente.
Las personas con una inteligencia
interpersonal suelen ser extrovertidas y caracterizarse por su sensibilidad
hacia los estados de ánimo de los demás, sus emociones y motivaciones y su
capacidad para cooperar y trabajar en grupo.
Las personas con una inteligencia
intrapersonal suelen ser introvertidas y prefieren trabajar solas. Son muy
conscientes de sí mismas y muy capaces de comprender sus propias emociones,
motivaciones y metas. Suelen sentirse atraídas por actividades que implican
pensar, como la filosofía. Aprenden mejor cuando se les permite concentrarse en
el tema de estudio por sí mismas.
La inteligencia naturalista tiene
que ver con la naturaleza, crianza, y clasificación. Aquellos con una
inteligencia naturalista alta tienen una mayor sensibilidad a la naturaleza, la
capacidad de cultivar y criar, y una mayor facilidad para cuidar a animales e
interactuar con ellos.
A modo de conclusión se sabe que
un individuo puede ejercer varias de las inteligencias a la perfección o
inclusive todas.
